南京城裡梁妃開的照相館生意火爆，預約單子據說排滿了三個月。朱常淦切且知開在南京的首家照相館躥紅之後，梁妃娘娘又在京師、濟南、松江、武昌、成都、福州、廣州一口氣連開7家新號。蘇州離南京不遠，按說此等繁華時尚之地不引入照相館卻是為何？照相館可以不用通電啊。
二人不敢在畫像館門前就此話題造次，走過幾步後才敢嘀咕起來。身邊有行人聽到後站定下來，熱情解釋道出緣由。東林這邊一直有在‘抵制髠貨’，照相機、照相館是為重頭。松江府華亭縣失守後，東林嚴防死守蘇州，官府與大族嚴禁轄眾購買照相機投資照相館。那位熱心腸的行人頗具慧眼，言稱東林黨人抵制施州商品實屬弱者心態，防民如防川，如何防得住。在蘇州沒處照相去，走一趟華亭縣倉城廣場很難嘛！通衢大道，一天能到。
噓！兄臺小點聲，這裡是蘇州，你當街說東林黨壞話當心被報復。
那人上身穿無袖布褂，下身褲腿卷在小腿肚上，汲雙被大腳趾頭頂得布面線頭畢露馬上要破洞的布鞋，應是個無產階級勞動者。說話卻搖頭晃腦很有些談吐，盲猜此人應是個落魄到扛活為生的文人。
如何還不讓人放聲說話了，他保持著原有的聲量評說道：神宗被內閣架空，大理寺評事雒於仁仍覺不過癮，寫下《酒色財氣四箴疏》大罵先帝爺，先帝卻不敢還以老拳只敢首創留中，之後國人談論政事便逾矩大膽起來。時首輔沈一貫曾有言‘往時私議朝政者，不過街頭巷尾口喃耳語而已。今則通衢鬧市唱詞說書之輩，公然編成套數抵掌劇談略無顧忌。所言皆朝廷種種失敗，人無不樂聽者，啟奸雄之心開叛逆之路。此非一人口舌便能聳動，蓋緣眾懷怨憤喜於聽耳。’對時政的輿論批評已經從官場而至民間，從少數而至普遍，從口喃耳語而至抵掌戲談。此正所謂經濟基礎決定上層建築。
看看吧，你很難說蘇州人受東林黨福祉而個個都成了資產階級鷹犬，至少無產階級勞動人民一如既往靠譜，思想覺悟超然脫俗，竟然能把‘經濟基礎決定上層建築’這話脫口而出。不簡單！
言者受到正能量反饋便一發不可收拾，越說越起勁。言道，客人你親眼所見蘇州之盛。官紳百年持續打造下，江南半壁商品經濟興起，市場繁榮商幫林立，奇異物件充斥，造就奢靡世風也改變了社會觀念，原有體制受到顛覆性衝擊。最典型的，市井民俗小說越來越具人文主義，尤其旅遊業興起，庶民百姓車馬出遊是為常態。然而，經濟繁榮並未讓社會各階層都得實惠，反而加劇了貧富分化和社會對立。張揚個性放縱情慾的思潮雖打破傳統禮教束縛促進了思想解放，卻未能形成一套有助於維持社會秩序和道德規範的新價值觀。皇帝權威下降，反而使得朝廷解決問題的能力減弱。
兄弟，你是身在曹營心在漢。就你這思想狀態在蘇州可不討喜，也只能乾乾苦力活了。聽哥一句勸：樹挪死，人挪活。告辭。
這家是糧店，不掛招牌，留一側的門板上刻燙金大字‘糧食米麥豆行’。買了米麵得有柴火，挨著的一間便是炭行，一側的牆壁上白底黑字‘炭行’，店裡頭擺滿了裝著木炭的方圓竹簍。
其後一間扇子鋪，賣重金雅扇。消費群體應為文人士子，扇面上留有名人書法繪畫。雅扇用來展示個人風採與身份地位，市場需求旺盛，店內顧客盈門。
再後一開間的門面用木板隔為兩半，一邊氈絨貨行，一邊紙鋪。隔壁典當行，掛‘典衣’招牌，似專業典衣只收衣衫不收其他。邊上雨具鋪，售賣雨傘雨靴，老舊的木骨油紙傘和施州出品的輕骨晴雨傘一同有售。
這裡又是間當鋪，門面用竹篾掛簾遮蓋嚴實，僅留一側小門供出入，門框上亦用布簾半遮。朱常淦見了不禁嘖嘖稱讚，贊蘇州人心思縝密會做生意。你想，都淪落到典當家產了，自然不願讓街坊熟人看見。遮掩起來隱秘行事，店家考慮相當周到。
跟著又是家大門店，一側粉牆刷有豎幅大字‘上白細面’，分麥粉和米粉兩種，粗細黃白不一。剛剛還在稱讚蘇州人做生意精細，這便遇上個實誠老闆，你賣麵粉為何不同時售賣麵條呢？見你蘇州人挺愛吃麵條的哦。
挨著的一家掛‘灼龜’幌子，乃是占卜算命的鋪子，客人三三兩兩坐著聽命理，神情不甚專注。應是先生算得不準吧。
隔壁鋪子掛牌‘選日合婚’，給人選日子成親的。兩對老夫婦對手坐著，比起隔壁的客人來神情就專注多了。在內地自可大搖大擺在街上擺攤開店，聽說在施州不行，選日合婚和算命這等行當被冠以‘特殊行業’來對待，經營者需要申請特別許可證，必須透過《周易》專題考試。傳聞內地去了十數位易學大師均未能透過考試，坊間紛傳考卷上關於巫卜的考題少之又少，涉天文涉算學的題居多。避重就輕，其實就是奔著不讓你過。
關於此事朱常淦略有耳聞。宗人之中有傳，說梁山四人捧《周易》為上古玄學，凡人不可察謂之‘迷信’，故而收緊不放唯恐有損易學之尊。正是！《易經》，群經之首、設教之書、大道之源，凡夫俗子安敢自稱大師。但朱常淦很不贊同梁山司此舉，易學絕非玄學，乃為傳統內算之演算法，高深晦澀但可測，何故冠以‘迷信’！
大街上走過來兩個化緣的和尚。在前的手捧缽盂，立刻便有行人上前佈施。後面那位頭上戴7層浮屠帽，妥妥的高帽子，看著份量不輕，不曉得戴著脖子會不會難受。
七級浮屠帽過於驚豔故能奪人眼球，主僕二人收回視線繼續專注考察蘇州商業業態。這是個傾銀鋪。要說做傾銀鋪才是好生意，不用墊錢鋪貨不用添置傢俱陳設，店堂裡就幾把銀剪子，一座戥子秤、一個爐子加個鉗鍋。大錠金銀化散碎，散碎銀子熔成大錠，就一盞茶的功夫，收取的手續費卻不菲。金融，顧名思義，此處便是真真切切的‘金融’了。瞧見沒？實體產業發達必伴隨金融興旺。大熱天的，店裡生著爐子，爐子裡炭火正旺，想必熱浪逼人，就不進去細看了。
往前，這家賣團扇的鋪子把賣場移到了街頭，走這一路應是買賣最興旺的一家。豎起杆大長條蒲團子，上頭插滿方的、圓的、蝴蝶形的各色團扇，另有寫著‘傾銷’二字高高豎在蒲團頂端。
此刻張山會心一笑：哼哼，別以為只有你施州的商店會喊“全場一元”，人家蘇州商家這招用了或幾百年了。打折傾銷總能吸引最多人流最旺人氣。透過爭購的人牆，他才看清楚原來是個流販站在了人家店門前在傾銷團扇，店家真實是個藥鋪。
很大的藥鋪，掛牌‘道地藥材’。店內一圈合櫃，內側擺放9層高架子，每層架子置一扁筐，裡面放著各色生藥。沿街的外側置一可容七八個人就坐的長條靠背椅，靠背向外，人面向裡坐，且坐滿了搶購團扇而累得冒汗者，而非進店抓藥的顧客。果然是醫家心善杏林寬厚，任憑流販侵佔自家市口，不來呵斥不行驅趕。
再是個銅器鋪子，掛白底黑字的招牌‘打造諸般銅器’。
邊上名為‘集賢堂’的書坊門口招牌上醒目標註‘古今名人文集詩刊’，三樓三底兩層小樓，亦是個大店。底層店內書本簿冊頂天立地堆滿牆。蘇州府雕版印刷、刻書業歷來繁榮，書目出版與發行的商業化運作已成規模，書店龐大並不稀奇。可是這書店門可羅雀，生意這麼慘淡，維持不倒卻是個謎。
