起初只是一些無關緊要的物資，一些不觸犯核心規定的便利，一些對異端活動的睜一隻眼閉一隻眼。
後來，逐漸發展為情報共享，甚至暗中入教。
慈航聖所的勢力，如同看不見的菌絲，在長老議會這塊看似堅固的木板下悄然蔓延。
它巧妙地依附在議會內部原有的“激進派”脈絡上。
那些本就對保守派不滿，渴望更大程度利用聖物力量，甚至對“壽佑人”特權心生嫉妒的議員及其派系，成了慈航聖所最好的掩護和發展土壤。
“我們只是更積極地尋求種族的未來。”
“我們只是不滿舊勢力的壟斷和遲緩。”
“我們和那些地下的異端有勾連？不不不，我們只是在利用他們而已，好找機會一網打盡。”
在這樣的偽裝下，慈航聖所的影響力在長老議會內部逐漸壯大。
直到一個關鍵人物的出現，和一個關鍵技術的突破，徹底改變了力量平衡。
卡米諾。
一個在慈航聖所內部迅速崛起的名字。
他很年輕，按照傳統喬魯特族的演算法，正是精力和創造力最旺盛的年紀。他不是壽佑人，只是一個普通的傳統喬魯特青年學者，出身於一個並不顯赫的草藥師家庭。
但他有一個特質，他對生命能量有著近乎本能的感知力和慾望。
他相信，生命之角的力量，是一種可以被理解、被引導、甚至被程式設計的至高法則。
當然，以喬魯特族的知識水平，“程式設計”這種概念是不存在的。
卡米諾用的是一套充滿神秘象徵和隱喻的“生命符文”理論。
他將生命能量視為流動的韻律，將生命之角視為韻律的源泉。而他的符文，則是引導能量的溝渠。
在正統學者看來，這簡直是瘋子的囈語。
但在慈航聖所這個多少帶點瘋癲的環境裡，卡米諾的理論，配上他展現出的成果，讓他迅速擁有了大批追隨者。
他最重要的成果，出現在慈航聖所秘密成立的第五年。
那是在一次實驗中，他用自己改進的共鳴符文陣，強行引導了“神賜之枝”碎片中的能量，注入一個自願的參與實驗的處於衰老早期的喬魯特人體內。
過程極其痛苦，受試者幾乎崩潰。但最後，還是成功了。
受試者身上細小的“枝椏”在幾天內萎縮脫落。皮膚變得平滑，暗淡的木質色澤開始逆轉。
雖然遠未達到塔爾那種“壽佑人”的完美形態，但確確實實，出現了向“壽佑”方向轉變的趨勢！
更重要的是，這個轉化過程，繞過了生命聖所那套需要長期接觸核心能量的模式。
卡米諾將這種方法，稱為“生命灌注”。
訊息在慈航聖所最高層引起了轟動，隨即被嚴格封鎖。
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