不過因為桐安邑原本是六國的土地，周天子在冊封的時候，會通知偃林一聲，意思是告訴他以後六國少了桐安邑這麼一塊土地。
桐安封國法理上屬於周室的藩屬邦國，但在實際治理和從屬關係上，會和六國形成“雙重依附”的特殊狀態。
李枕不需要再向偃林履行納貢和從軍的義務，而是直接向周天子。
李枕的封國繼承權，最終由周天子確認，六國國君無權干涉。
但是現實層面上，李枕的封國與六國深度繫結，需維持“雙重依附”的平衡。
因為李枕的封國是從原本治理的“六國邑地”升格而來，因此在地理、經濟、軍事上，很難完全脫離六國的影響。
為了避免衝突，李枕通常需要和六國國君達成默契。
在周天子沒有徵召時，若六國遭遇外敵入侵，李枕有義務率部支援。
這是基於地緣的“鄰里互助”，而非法理上的臣屬義務。
李枕的封國與六國的邊境糾紛、物資流通，需要和六國國君協商解決。
六國國君依然是李枕所在區域的“大國諸侯”，李枕在禮節上需要對他保持尊重，比如遣使問候，但不用向他納貢稱臣。
五等爵相當於不僅嫡長子不會繼承降級，還自帶一個世世代代繼承完整封地的‘特詔’。
五等爵屬於諸侯級，地位高於卿大夫體系。
哪怕你只是一個只有50裡封地的男爵，遇到了一個擁有100裡封地的卿，也是他向你行禮。
哪怕他就住你隔壁，實力完全吊打你，也是你地位更高。
他要是打你，你可以找周天子哭訴，讓周天子幫你出頭。
周初禮制的核心排序是：天子＞諸侯＞卿大夫＞士＞ 庶人。
當然，卿也分兩種。
周室卿，是周天子直接冊封的“王臣”，比如周室的“卿士”，負責輔佐天子處理朝政，其食邑100裡，是周天子賜的俸祿。
地位上高低：你 ＞ 周室卿。
因為他雖然是周室卿，但你是周室諸侯，諸侯的地位天然高於卿大夫。
但是如果是行禮的話，就是你為先行禮，他為回禮。
因為他是周天子的近臣，代表天子的威儀，你敬的是“王命”，不是他的“卿”身份。
行的是諸侯見王臣之禮，比如拱手作揖。
周室卿必須立刻以“臣見諸侯”之禮回敬，比如躬身還禮，自稱“臣某”。
這是因為他的層級低於諸侯，禮制上必須謙讓。
若在朝堂或祭祀場合，站位上你排在周室卿的前面。
如果是其他國家的卿，那就是別國諸侯私自冊封的家臣。
。疇範”臣私“於屬，效有國本其在只份，祿俸的給侯諸國別是也，裡 001是邑食的他怕哪
。卿國別 ＞＞ 你：低高位地
。權治和國封的己自有，侯諸立獨的封冊子天周是你
。有沒都份治政的立獨連，”屬臣的侯諸“是只卿國別
。禮之等對行用不，禮還首頷需只你，禮之”侯諸見臣“行你向先他：則規禮行
。事回一是不位地，’卿‘的國封他其和卿室周，’卿‘是樣同以所
