一連串的命令，不再是單純的鼓勵或警惕，而是構建一個全新國家科技體系的綱領性宣言。
他要以皇權為犁，以《永樂大典》為種子庫，以天下工匠學者的才智為雨露。
在這片古老的土地上，強行催生出一棵參天的，完全屬於華夏的科技之樹！
他要讓“奇技淫巧”變為“國之重器”，讓工匠從“末流”變為“國士”。
讓那些塵封的智慧，重新照耀這個時代，並徹底扭轉未來數百年的文明走向！
文昭閣的發現，如同最後一塊拼圖，讓他徹底看清了全域性，也賦予了他前所未有的底氣和方向。
西方偽史？
不重要了。
重要的是，華夏真史中的科技血脈，從未斷絕，此刻，將由他朱由檢，親手將其喚醒，並推向前所未有的高峰！
一場基於自身文明底色的，真正意義上的“科技復興”與“產業革命”，即將在這片東方土地上，拉開它波瀾壯闊的序幕。
而起點，就在這座剛剛走出震驚與憤怒的皇帝心中，在那捲帙浩繁的《永樂大典》的字裡行間。
數日後。
西苑，精舍。
炭火無聲，卻驅不散朱由檢眉宇間的寒意。
他面前的御案上，攤開的並非奏章，而是幾份剛剛由錦衣衛指揮使李若璉親自送來的，墨跡尚新的監視記錄和查抄物品清單。
記錄之詳實，物品之“豐富”，遠超他此前最壞的想象。
李若璉垂手肅立，聲音壓得很低，卻字字清晰，如同鋼針扎入凝滯的空氣：
“陛下，遵照您的旨意，北京天主教堂及城內幾處與泰西傳教士往來密切計程車紳私宅，已由西廠與錦衣衛聯合，於昨夜同時控制。”
“相關人等共計三十七名，其中泰西傳教士十一人，其餘為他們的中國助手，僕役及部分與之過從甚密計程車子。未走脫一人。”
“搜查所得……”李若璉遞上一份厚厚的清單，
“除大量宗教器物，泰西文字書籍外，最值得注意的是以下幾類。”
朱由檢的目光掃過清單，每看一行，眼中的冰寒便加深一分。
“第一類，手抄及批註本。其中大量抄錄自《永樂大典》，《武備志》，《天工開物》，《農政全書》等典籍中涉及天文，算學，地理，醫藥，兵器，農器，機械製造等內容。”
“抄錄者不僅謄寫原文，更在旁邊以泰西文字或一種混合符號進行註解，標記，甚至……試圖推導所謂‘原理’。有些部分，明顯是經過多次轉抄，校對，筆跡不一，時間跨度可能很長。”
“第二類，測繪與觀察記錄。包括詳盡的北京及周邊州縣地圖，星象觀測圖，各地物產礦藏筆記，水文氣候記錄。”
“其中一些地圖的精細程度，已接近兵部職方司的秘藏輿圖。部分星圖旁註有與托勒密體系的比對和‘修正’建議。”
“第三類，器物與樣品。搜出大小望遠鏡六具，精度頗高的羅盤，象限儀，簡平儀等十餘件，以及一些礦物，植物，土壤標本，皆貼有標籤。”
“另有數十冊寫滿古怪符號和圖形的筆記，據初步辨認，似與鍊金術及所謂‘泰西醫學’有關。”
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