在五件靈物的本源之力灌注之下，那點純陰之氣終於成長到了足夠的程度。它不再是微弱的絲線，而是一股磅礴的力量，與純陽之氣交相輝映。
純陽之氣與純陰之氣，在張鈺體內交織纏繞，彼此轉化。陽至極則轉陰，陰至極則轉陽，迴圈往復，生生不息。
純陽道蓮，在這股純陰之力的滋養之下，終於再次發生蛻變。
原本九品蓮花，花瓣九重。此刻，在純陰之氣的注入之下，新的花瓣開始從花蕊之中生長出來。第十重，第十一重，第十二重——直到第十二重花瓣完全綻放，那變化才終於停止。
一朵十二品蓮花，懸浮於張鈺頭頂。
那蓮花通體呈青碧之色，花瓣十二重，層層疊疊，五色光華在其中流轉不息。純陽之氣與純陰之氣交織纏繞，形成一個完整的陰陽迴圈。
陰陽道蓮，成就。
……
當這十二品陰陽道蓮成型之際，一股強大的排斥之力從蓮花之中湧出。
張鈺身形一動，瞬間離開石室。
這石室，是石夫人的內景福地碎片，是一方殘破的天地。而陰陽道蓮，是張鈺內景的雛形，是另一方天地的種子。兩方天地，不可同存，不可相融。若強行共處一室，便會產生衝突，輕則靈光紊亂，重則空間崩潰。
張鈺出現在星輝城之中。
十二品道蓮將其完全包裹，花瓣合攏，如同一朵含苞待放的花蕾。花瓣之上，陰陽二氣與五色光華流轉不息，將張鈺整個人籠罩在一片絢爛的光芒之中。他能透過花瓣之間的縫隙，看到外面的世界——
他看到了無當聖母。她立於虛空之中，手持陷仙劍，紫電錘懸於身側，目光沉凝，正注視著天空中的劫雲。她的身後，是近千名截教仙人，各據一方，組成萬仙陣，靈光交織，劍氣縱橫，將整片天空都守護得嚴嚴實實。
他看到了金箍仙馬遂，手中託著太初仙器金箍，面色平靜，目光深邃。他看到了長陵，手持戮仙劍，周身劍氣繚繞，殺伐之氣沖霄。他看到了石夫人，蒼老的面孔之上，滿是擔憂與期許。
他看到了龍族大軍。四海龍王懸於西方天際，身後是數以千計的龍族仙境真龍，氣勢洶洶，虎視眈眈。他們的目光，都落在他身上，有殺意，有忌憚，也有審視。
他還感受到了來自天地各方的窺探。那些隱藏在虛空深處的目光，那些隔著無盡距離的神識探查，那些透過窺探之法觀察此地的仙神。
張鈺的目光，從這些身上一一掃過，面色平靜，毫無畏懼。
因為他知道，有無當聖母在此，有截教同門在此，他便安全無憂。這便是身為截教弟子的底氣。
他收回目光，抬頭望向天空。
……
天空之中，劫雲已經凝聚到了極致。
那劫雲漆黑如墨，厚重如山，遮天蔽日，將整片天空都籠罩在一片幽暗之中。雲層之中，雷光閃爍，電蛇遊走，陰陽二氣交匯激盪，發出低沉的轟鳴。那毀滅性的力量正在劫雲之中醞釀，隨時都會降臨。
張鈺看著那劫雲，眼中沒有恐懼，只有平靜。
他不想等天劫落下。
他駕馭道蓮，直衝九霄！
十二品陰陽道蓮託著他，如同一道青碧色的流光，劃破虛空，穿透劫雲，向著更高處飛去。
天有九重，謂之九霄。每一重天界，都孕育著一重天劫。一九天劫在第一天，二九天劫在第二天，以此類推，直至九九天劫在第九天。
。天重一第衝直，蓮道馭駕鈺張
。舉易而輕，度難無毫。盡殆噬吞蓮道被便，下落及不來至甚，劫天道九那。吞數盡力之劫天九一的育孕在正界天重一第將，放綻時同瓣花重二十，開盛蓮道
。法做的規常最是也，法做的妥穩最是這。劫二第渡再以可他，後之年千到待。力之劫天的界天重二第蔽遮他助幫會也界天重一這而，源本的界天重一這了取獲於當相就，劫一過度每，重九分天。休罷此就以可全完，手停他果如，刻一這
。等會不鈺張但
。天重二第向衝，上向續繼他
。吞蓮道被樣同，霆雷道八十，劫天九二的天重二第
。吞，霆雷道七十二，劫天九三，天重三第
。吞，霆雷道六十三，劫天九四，天重四第
。吞，霆雷道五十四，劫天九五，天重五第
。吞，霆雷道四十五，劫天九六，天重六第
。吞，霆雷道三十六，劫天九七，天重七第
。吞，霆雷道二十七，劫天九八，天重八第
。瀾波毫起不，地落埃塵同如，海流溪同如，前面蓮道在，力之劫天的滅煙飛灰仙人常尋讓以足那。噬吞鬆輕它被都，劫天重一每。擋阻可無，竹破如勢，上向路一蓮道
。板短有沒，生相靜，濟並剛是則，一合而。短其有各亦，長其有各，至至力之純，至剛至力之純。語而日同可不全完，比相力之純或力之純的純單和這。盡無窮無，復往圈迴，化轉此彼，繞纏織中之蓮道在氣之純與氣之純。聚齊力之，刻此鈺張
。劫天抗對力實的全完有他
。天重九第是便，後之天重八第
。滅俱神形得轟仙人常尋將以足都道一每，量力的地滅天毀著含蘊都道一每，霆雷道一十八那。在存怖恐的想敢不都想連士修數無是，致極的劫天是這。霆雷道一十八，劫天九九
。天重九第衝，蓮道馭駕，豫猶毫有沒鈺張
。量力的鈺張為化數盡終最，化煉層層，裹包層層們它將力之。掙法無卻，湧翻中之蓮道在，霆雷道一十八。吞數盡力之劫天九九的界天重九第將，放綻時同瓣花重二十，開盛蓮道
。臨降劫天有再會不，後此。過渡數盡，劫天重九。源本地天的夠足了收吸經已鈺張，噬吞被劫天道一後最當
。束結經已，劫渡次此
。界世的下腳著瞰俯，中之界天重九第於懸鈺張
。居久合適不並，定未則法，雜混氣靈，啟開正真未尚界天刻此。所之化顯的源本地天是，首之轉運行五是，界天而。地之宿歸魂亡是，所之聚匯至是，界地冥幽。樣一不並界地冥幽與，界天
。落降界天重九第從，蓮道馭駕，一形，留停做多有沒鈺張
……
。快極得生發都切一
。了束結經已便劫天，應反多過及得來沒還至甚，神仙的探窺中暗些那。間時的息十數過不後前，噬吞數盡劫天重九將他到，霄九上衝鈺張從
。分部一的它為，中其融數盡力之源本的劫天重九，織中其在力之行五，轉流中其在氣之純與氣之純。邃深加更得變息氣的它，眼耀加更得變芒的它，璨璀加更得變瓣花的它。型全完於終刻此，蓮道的力之劫天道五零百四了收吸朵那，時空上城輝星在臨降次再鈺張當
。缺無完於終，刻一這在，地天景的鈺張
。地天的有未所前方一了出闢開，綱為悟領的道大地天對己自以，材為源本的劫天重九以，基為蓮道以他
。現出次再言真道天，響影此，刻此而
——名賜地景的鈺張為
。死不神穀
。來出饋反全完，式形字文以妙神其將也欄備裝，時同。中之心道的他在印烙接直，之妙神的地景將更，字名了下賜僅不音之妙玄那。妙奇正真的地景這到中音之道天這從能鈺張有只，刻此而
——現浮訊資，現湧靈，中欄備裝
死不神穀：地景
。而因相，德三有
。德二第得故。滿不而法萬，盈不而萬納。用為容以，為虛以，嶽山辭不亦，塵微拒不谷。納容可皆，者質無質有、形無形有凡，火業、咒詛、瘴毒至乃。用道為轉，虛納可，念雜魔心；無虛為化，中谷吞可，勢傷自。滿盈不永，流歸川百如，谷此氣靈地天；息無聲無，海牛泥如，此勢攻之敵。沉之淵深如，曠之虛太如，量無空虛，中之景——”足乃德常，谷下天為“。谷若懷虛曰一
。德三第得故，摧可不自本其則，測莫妙神既。判預可不，見窺可不，捉可不，運自神穀乃，幻變意有彼非。化忽而為似，此在忽而彼在似，或剛或，西或東或。藏所其知不則招收，出所其知不則手出。流氣於散已跡，跡其循；空虛於化已形，形其觀；右其度可不，左其揣可不，者也神——”神謂之測不“。測不妙神曰二
。死生越超而”死不“指乃，死不謂非，”壽者亡不而死“故。毀不即門，在猶地天然，象其滅、形其碎力偉上無遭縱。源之地天、始之化萬為，道大於藏，門之牝玄即其，實亦虛亦，實非虛非此。在常恆永，滅不生不，者，之地天即門此。地天為是，門之牝玄。牝玄為是，死不神穀。門之牝玄曰三
。本顯後而用有，用有後而有。貫一者三，本、用、。門之牝玄能故，測不妙神；測不妙神能故，谷其懷虛：序之德三
