起初，只是幾位對算學素有研究、或對新鮮事物好奇的博士、助教。
私下託人找到陳夫子、文夫子，言辭客氣地詢問雅集上那些巧思的原理。
尤其是水車傳動的齒輪計算和測高術的具體算式。
陳、文二人初時惶恐，後見對方確是虛心請教。
便也大方地將《九章算術》、《周髀算經》中的相關章節和她們推演的步驟和盤托出。
只是隱去了宋知有提供的核心設計思路。
這一交流，讓國子監的夫子們大為驚訝。
他們發現，這幾位女夫子對古籍算理的理解相當紮實，推演過程嚴謹清晰，絕非泛泛而談。
更難得的是，她們能將深奧算理與實際巧器結合。
這種“學以致用”的思路，正是當下許多埋頭經義計程車子所缺乏的。
於是，請教從私下變成了半公開。
偶爾會有國子監的年輕博士，藉著“探討古籍”或“觀摩教學”的名義，來到懿範學堂外圍。
與幾位女夫子進行簡短的學術交流。
雖然雙方都保持著謹慎的距離和禮節，但這“男師問教於女師”的景象本身，就足以震撼許多人。
它無聲地宣告：在“實學”面前，性別並非不可逾越的鴻溝，真才實學自會贏得尊重。
京城貴婦圈子裡，更是幾家歡喜幾家愁。
那些早早將女兒送入學堂的夫人，如今成了聚會中的焦點，享受著旁人羨慕又帶點酸意的恭維，心中暗自得意當初的“遠見”。
而當初因各種顧慮或輕視未曾報名的，此刻追悔莫及，捶胸頓足。
一邊懊惱“看走了眼”，一邊絞盡腦汁想彌補，甚至不惜拉下臉面去求已經入學的女孩家說情。
“女子上學堂”這件事，在經歷最初的爭議、打壓、觀望之後，終於以一種出乎所有人意料的方式，在京城紮下了根。
並且迅速從“不得已的嘗試”變成了“令人嚮往的機會”。
雖然仍有人私下非議，認為女子終究不該學得太“雜”、太“深”，但公開反對的聲音已微弱了許多。
畢竟，實實在在的“好處”和“面子”擺在眼前，很少有人會跟利益和潮流過不去。
張傾詞和宋知有站在了這股潮流的中心。
她們沒有得意忘形，反而更加冷靜。
擴招帶來的管理壓力、教學資源緊張、外界過高的期待、以及必然隨之而來的更復雜的人際關係和潛在風險，都是新的挑戰。
“沒想到，竟有這樣的局面。”
張傾詞在書肆後院，對宋知有感嘆，語氣中有欣慰，更有沉重：
”。復不劫萬是便，錯踏差行步一。歸所眾是也，的之矢眾了真，堂學這今如“
