從縣學到國子監，這樣粗暴的分層，其實在封建王朝已經相當先進了。
至少，國子監這樣一個‘大學’，確實是起到了相應的作用。
但是，蘇哲覺得，這才只是皮毛罷了。
科舉要改制，而改制的前提，就在於整個教育體系的重塑。
“你們也都在後世，接觸過了現代的科學教育制度，應該能明白，愚民政策其實是完全沒有出路的。”
蘇哲這話一講出來，在場的人，面色都有些……精彩。
咋說呢，每一個人看待問題的視角都是不一樣的。
蘇哲的想法，劉大爺第一個不認同。
“哼，愚民本質就是一群盲目的暴民，讓他們開智，等於埋下無數個坑。”
“劉大爺你這話說的就不對，我並不覺得是這樣。”
結果，劉大爺剛一反駁，朱標就不同意了。
“舉個例子，我明朝，比起漢朝，讀書人要多多少？”
“這天下，亂了嗎？”
朱標的反駁，還真切入到了一個關鍵的地方。
是，封建王朝的統治者，都奉行這套愚民政策。
嘴上說的好聽，那叫御民，但實際上考慮到越往古，生產力越是底下，想開民智這種舉動，就算想做都沒實際條件。
但，做不做得到是一碼事。
想不想做，又是另一回事。
朱標姑且不去討論，愚民和開智到底孰優孰劣。
單就是劉大爺說，百姓開智會變成暴民，朱標就不認同。
就如他所說的，大明的讀書人，比之漢朝，增加多少？
恐怕數量會非常非常誇張。
可大明亂了嗎？
那些書生，變成暴民了嗎？
事實就是如此，開智只是成本問題，而非對錯問題！
“首先得說明一點，我不是在說，普及基礎教育這件事，後世能做到，那是因為我們這個國家的發展。”
蘇哲笑了，他先打斷了朱標和劉大爺剛想開啟的辯論，轉而繼續解釋起來。
基礎教育，也就是全體開智，這種做法，放在任何古代的朝代，都是不可能做到的事情。
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