天幕之上的講述，並未因各朝帝王的複雜心緒而停頓。
【呂留良深知，僅憑高深的學術論著，難以在更廣泛計程車人階層中傳播思想。
於是，他選擇了一條極其巧妙也極其有效的路徑——科舉時文評選。
他開設“天蓋樓”書局，大量評選、刊刻八股文範文。
在那個“學而優則仕”的時代，八股文是天下讀書人求取功名的唯一敲門磚。
呂留良憑藉其深厚的學識和獨到的眼光，所評選的時文一經刊出，便風行全國，成為無數士子案頭必備的“考試寶典”。】
畫面中，天蓋樓書局門庭若市，各地書商雲集，爭相搶購印好的時文選本。
那些厚厚的線裝書，封面印著“呂評”、“天蓋樓藏版”等字樣，被裝入馬車，運往大江南北。
看到這裡，萬界中不少經歷過科舉的文人不禁點頭。
時文選本，確實是學子們攀登仕途的階梯，影響力極大。
嬴政望著天幕上那“天蓋樓書局”門庭若市的盛況，望著那些士子捧著呂留良評選的時文如獲至寶的模樣，眼中閃過一絲複雜的光芒。
科舉。
看了這麼久的天幕，他早己明白這套制度是怎麼回事。
朝廷設科，天下士子皆可應考，以文章才學定高下，中者授官。
此法若能施行，確實可以打破世家門閥對仕途的壟斷，將天下英才盡收囊中，還能讓那些讀書人將畢生精力耗費在聖賢書和八股文章上，無暇他顧。
確是個好辦法。
甚至可以說是自他之後，後世帝王最了不起的創舉之一。
可惜……
嬴政微微搖了搖頭。
此法雖好，卻不適用於他大秦。
甚至可以說，在大秦推行科舉，簡首是異想天開。
嬴政的目光掃過殿內那些埋頭記錄的文吏，心中一片清明。
他大秦推行的，是愚民政策。
“以法為教，以吏為師”，這是李斯給他出的主意，也是他一首以來堅持的國策。
《秦律》寫得明明白白：敢偶語詩書者棄市，以古非今者族。
為什麼？
因為只有讓黔首們“愚”，讓他們“弱”，讓他們目不識丁、不知聖賢、不懂仁義，他們才不會質疑朝廷的政令，才不會生出不該有的心思，才不會像那六國餘孽一樣，動不動就想復國，想造反。
他要的是聽話的百姓，是隻知道種地納糧，當兵打仗的工具，不是一群讀了書、有了思想、會引經據典指責朝政的“士人”。
。民弱能才，民愚
。民制能才，民弱
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