長安猜測有一種可能：
櫻庭道真說的都是真話，但他沒有說全部的真話。
長安沒辦法篤定，畢竟他的經歷還是比較短淺，沒有這辨謊的能力的時候，他大多時也不需要去區分他人的真謊。
能和長安說話的人本來就少......敢對他說假話的人就更少。
......
面對長安的詢問，道真沒有慌亂。
他垂下眼，微微欠身。
“事有首序，義有首理，這些言語便是外臣此番首序首理，殿下若願聽之信之，外臣才有後言進上。”
周尚眉頭緊皺，看向道真的眼神中透著明明白白的警告意味，意思很明顯：
你一介外邦小藩的領主，竟敢試探真龍世子？
不管他之前和櫻庭道真有什麼合作、約定，在聖朝龍裔“大是大非”的立場上，周尚不會有絲毫遲疑。
長安倒不以為忤，他本就不是一個拘禮的人，也並不覺得自己需要多麼的被人尊重。
可惜的是，如今能與他平等論交的人太少了，要麼是周尚、道真這樣自己就會主動放低身態表示謙卑的，要麼就是......絕對，完完全全位於他之上的，比如兩位龍女長輩。
“你的話我倒是願聽，”長安說，“但不會全信，你願講則講。”
道真一點頭。
“外臣前番言語，確係肺腑之言———然外臣肺腑，尚有真言未曾表露。”
他抬起頭，看著長安：
“那些話，是外臣想來，最合用做起事之名的道理，故先道出，進於殿下。”
長安沉默了一瞬，這個人......他前面那番話，不是虛假，說明此人確實憐憫百姓，也確實憎惡尼朋幕府的苛暴之政......
可從這話裡又分明表現出，他不是一個只有一顆慈心的“老好人”，反而非常精明。
長安了解過櫻庭道真的事蹟，至少在十國，眾所周知：
櫻庭道真是個信仰虔誠，恪守禮法的守禮大名，即位以來，沒有苛捐雜稅，沒有大興土木，雖然繼位時鬧過一陣風波，但在櫻庭道真掌權後，櫻庭家的穩定被延續，崎陽的繁榮也得到了進一步的發展。
道真本人道法雙修，櫻庭家也崇尚相容幷蓄，在櫻庭家牽頭，往來僧、道加入的情況下，櫻庭家的領地中，佈施、救濟、教化諸事都比十國其他地方高出一截；
尼朋醫術和法、道是不分的，道真本人也稱得上醫術精湛，他曾帶頭組織巡診，在崎陽無償救治民人；而那些上行下效的神道、僧侶和地方豪紳們，也都紛紛出力表態。
城裡佈施花費高，鄉下搞一搞，施點免費的丸藥、陳米，總是可以的......
這讓道真在普通人裡的威望比在貴族群體中更高。
他還改良了櫻庭家“官侍奉”的制度，革新了俸祿和升遷等標準，讓大部分受僱於櫻庭家的“侍奉”們也感到滿意，唯獨對高層沒什麼施恩，不過在武家制度下，家臣只要沒到能下克上的地步，站的越高就越和主家繫結較深，那些人都算是櫻庭家主要的既得利益者，所以一般不會反對道真的意志。
