綜合種種，其實不難看出，道真是個德行、手腕都算可以的統治者，櫻庭家在他的治理下也是蒸蒸日上。
如果時機合適，後繼者也不是庸碌之輩，說不準在他這一代、下一代，櫻庭家的勢力還會有更大的發展。
這樣一個幕府朝議都能站在靠前位置的顯貴，聲名遠揚的大名主，突然要反抗幕府暴政，納土天朝———
且不說這件事的合理性，需知“出師有名”非常重要，天朝的叛軍都要編一些理由來蠱惑民心、煽動士氣。
道真要納土投靠天朝———叛國、叛教，就更需要一個在法理上，能和“叛逆大罪”勉強對沖的敘事。
他作為在十國名聲不錯的大名，把自己“憎惡朝廷腐敗、幕府暴政”的觀點拿出來，簡化為針對平民最樸素、最直接的“厭惡暴政、飽受壓迫”的情感敘事，無疑非常有效。
道真身為尼朋頂級權貴，若是放在天朝，估計比玉廷徵氏那一檔的權貴更有勝之———畢竟真龍可以一言褫奪徵氏名爵，但櫻庭家的領地放在那，不是彌天大錯，就是天下人也沒資格奪取，否則就會引來武家社會的群情激憤，眾武家聯合起來組成聯軍上洛，和幕府諸公“痛陳利害”這種在天朝想都不敢想的事，在尼朋可是發生過不止一次；
結果卻忽然“發瘋”，要獻土天朝，作為只有佔尼朋全國九分之一十國島上三分之一地盤不到的勢力，要去投靠東海對面的煎炒，一般的解釋能解釋得通？
但不需要解釋得通！
道真這麼做的目的，只是要打出一杆旗，用來爭取領地內的支持者罷了，否則他剛說完自己的決定，家臣、侍奉立刻一擁而上把他按住，對外宣稱道真家督病重休養了，他還能做什麼。
對百姓也是一樣，不給他們解釋———哪怕是進行欺騙性的宣傳，讓他們覺得此中有利願意支援———光聽大名大人要帶著他們投天朝，把道真當瘋子也是完全有可能的。
道真的意思很明顯，那些話是拿來做“師出有名”之名的，故而最先道出，如果長安———主要是他背後的天朝———願接受道真攜櫻庭家投效，有意在尼朋擴張，分裂尼朋，那麼這些說法就可以用來作為和幕府朝廷打擂對峙的大旗，櫻庭家“天朝效忠者”一方的名分大義。
......
一面確實心懷慈悲，一面又毫不遲疑地提出要把這“慈悲”當做武器，去爭取，利用那些相信這點的人，讓他們捲入一場註定會生靈塗炭的戰爭。
櫻庭道真......
長安看向一旁的周尚，直截了當的問道：“你便是因此長在崎陽，為他效力？”
周尚不敢怠慢，連道正是如此，他是機緣巧合之下和道真結識，為其供奉，後來要走，道真為了挽留他故而相言“欲謀大事”，周尚一開始也沒全信這等“荒謬”之言，但思考過後還是決定留下，無他，在崎陽有利可圖———崎陽的走私主要面向衛東、皋鮮二地，但周尚有魂裔世族的渠道，因此開闢了一條向衛北的商路，讓周氏在其中得利，正合周尚外出奔走欲興家業的圖謀，因此留下也無不可。
而若是道真所言為真，這個尼朋大名真有率土來投的打算，周尚自覺他若能從中促成此事，必能敘功。
商賈獲利，豈能比朝堂論功？
周尚是北人，北人不重財利，唯尚功名二字。
何為功？
破敵離威！拓土開疆！
何為名？
威伏蠻夷，名震南北！
曾有義成、定遠二功侯，此二人，一人以使者之身出使西土，不費一兵一卒，只仗天朝威勢，便聚起一支聯軍，五戰大捷；義成侯則為一商賈，初被捕為馬奴，後反趁機躍上，成為了那牧部的首領，在一次盟會上主動出擊，火併了欲投身四邪的敵部，殺死了混沌戰幫派來的祭司，然後裹挾其餘不願投身四邪、中立搖擺的部族南下歸入長垣；
這二人事蹟的誇張程度，絲毫不亞於長安在北地的經歷，是偌大天朝都大名鼎鼎的傳奇人物，凡論軍功，二侯之名必常隨左右。
周尚作為一心振興家業的人，如何不想效仿二侯，在這尼朋之地建立不世之功？
所以久留在此，不過這次群盜入寇之事他倒是不曾知曉，海寇出發前兩個月，周尚回了國內一趟，艦隊走到一半的時候他剛從皋鮮轉回崎陽，知曉此事後周尚大怒，但道真坦誠的態度勉強說服了他，兩人的“合作”因此沒有破裂，不過周尚餘怒未消，畢竟這可是襲擊撫州的大罪，而這也是道真對周尚異常“謙卑”的原因之一，否則二人已相處許久，不至於還如此生分。
......
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